我第一次看到玛丽安威廉姆森时是她与克哈特托尔有着深远的谈话关于她称之为“助产士新意识,”她谈论所有在我们的日常生活我们现在可以联系的方式。在这次采访中,我能够与玛丽安谈论关于发现我们的团结和关联性,逐渐接受我们真实的样子的依据,这样我们才能在生活中找到我们的真正目的。
你已经花了许多年成立和运行非营利性企业和社会。你怎么在你周围的社区服务找到自己的使命感?
我不认为目的是我们“找”的东西，我认为它“就是”我们的东西。语言在这里是一种限制,诱人着我们认为，目的是从我们外部不知何故地分离开来的。在我看来,一个人既是粒子也是波,既是名词也是动词。
我试过了只是简单地显示出自己的最高表现，在我生活的不同时期或多或少取得了成功。我们从来没有达到我们的最高表现，如果我们只想着自己。别人如何看世界上所有的痛苦,然后不给一个该死,不参与,还到处试图“找到他们的目的”吗?我们都有相同的目的:爱与被爱,成为照耀黑暗的光,无论我们在哪里，我们以何种方式。这不是给我们的,而是我们给世界。这不是向我们透露,而是通过我们去揭示。
当你与埃克哈特分享你的教导,它提供了一个社区的志趣相投的人聚在一起的机会。如何建立与别人的联系有助于寻找灵感?
在身体里的细胞没有想独立生存的。每一个细胞被创造出来成为协作的身体的一部分,它自然地引导与其他细胞来培养器官的健康的每一部分。任何一个细胞的充分实现是其与其他细胞的关系。细胞,忘记这个,已经脱离了自然制导系统，简单的去做自己的事,被称为癌症。这一形象,模式,发生在人类身上。我们简约精神恶性肿瘤:健忘以致我们来到这里合作,一个有问题的想法是，我们只是在这里做任何我们想要的而不考虑一个更大的整体。当然这是一个患病的情况,无论是在身体里还是在文明里。
它说在奇迹课程不指望自己发现自己,因为这不是我们所在的地方。我们真正的存在不在于我们分离的现实,孤立存在,而是在于我们的团结和对其他人的关系。因此社区只是我们的自然状态。我们寻求它不仅为了找到别人,也是找到真实的自我。
为什么你认为在我们的生活中我们经常重复相同的模式?
因为自我——无爱的心灵——是强大的,内心阴险的,而且在我们体内活跃。
在与埃克哈特谈话中,你说“我们是一个完美的主意心里神”。知道了这一点,我们如何把这些知识应用到我们的日常生活吗?
当我心情不好的时候,我不是我的神的形象。当我像一个混蛋,我不是我的神的形象。当我消极的或愤怒或自卫的,我不是我的神的形象。知道我在上帝那里有一个完美的形象之后——我真正的存在在他的脑海的一个完美的想法——使我更容易地对自己说,“你知道,玛丽安。这不是真的你。你现在扮演的这个神经质的女人不是真实的你。你现在迷失了,但在混乱的乌云背后，你在上帝眼中的形象依然完美，没有改变。如果你在现在这一个神圣的时刻，进入你的心,祈祷回到真正的自我,在你眼前就会呈现一条通往宽恕和爱的道路。”这不是理论;它是一个实用的工具。当然,这是一个奇迹。
你建议用什么实用工具或流程来支持觉醒过程?
早上练习。大多数人在早晨起床,洗自己的身体,因为他们不想带着昨天的灰尘进入新的一天。但同样重要的是去洗掉昨天我们的思想的压力。奇迹课程说奇迹是每个人的权利,但先净化是必要的。我们需要用我们凡人的经验来净化自己的恐惧,攻击的想法,防御性培育经验,为了成为真正的自强。“随着爱的表达奇迹自然就会发生;”我们需要释放恐惧为了得到爱。
你说,“我们最深的恐惧是我们强大得无可估量。是我们的光,而不是我们的黑暗使最我们最害怕。”为什么你认为是这样吗?恐惧来自哪里?
我们真正的自我是可怕的,因为它是自我的死亡。所以无论什么时候我们接近真实的自己时,自我就会说,“不!不!“它只是试图保护自己。然而它必须死，为了我们真正的生活。
它其实没有来自哪里,因为它实际上并不存在。这只是关于我们是谁的一种错觉。它只是一个独立的自我的幻觉,在奇迹里所说的就是我们的“绕道进入恐惧。”
在为那些把消极带到生活去的人寻找宽慰的过程中，你能推荐点什么吗?
我试着回忆,如果我是在一个完美的状态,那么他们就不会打扰我。这并不总是给我正确的无回应,开明的状态,提醒你——但它开始这个过程。工作永远不是关于其他人的;它总是与我们自己相关。我们没有创建在别人的消极的影响,因此如果我们是这样的话,那么它不是与他们有关而是与我们密切相关。
你会向那些收入有限的人提供什么样的建议让他们坚持练习吗?
灵性是一项内部工作。宽恕并不花钱,冥想不花钱,祷告不花钱,爱也不花钱。他们所有人,顺便说一下,节省时间。
你认为你的灵性道路下次会把你引领去哪里呢?
希望在更一致的基础上得到更大的内心平静。我到达那里,但我想到那里，并且永远呆在那里。
你为什么决定更深入参与政治的世界吗?你的灵感是什么?
新范式,整体的角度现在浸透我们社会的很多领域——从教育到业务到医学到精神,但似乎在我们的政治以外的范围。我们不能远离政治,我们可能不碰它,但它确实触动了我们。今天日益僵化的主导的思想形态——基于过去比现在多,恐惧比爱更多，经济比人道主义更具价值——威胁要破坏那么多美丽的生活。
当谈论改变世界的严峻努力时，我认为选举政治不能被排除在我们的条件。正因为它只对除政治以外的事有关，我们该怎样谈论爱呢?人们说他们试图意识和清醒一切，但我们不能选择我们关注,还叫自己清醒!我认为,如果你知道如何改变一个生命的话,那么你知道如何改变世界,因为这个世界就是由一大群人组成的。这就是为什么我们的社会应该是最后一个人坐在政治进程。我们拒绝礼物,如果我们停止我们的谈话的话。
